青岛心理咨询师为您解读好文:

关于咨询师做人格重建的咨询对自身的影响,见诸报道的较少,一般的说辞是“咨询师只是咨询室里的咨询师,咨询师有自己的生活”。
我认为这么说是对咨询师是不负责的,因为咨询室内的情绪会影响到咨询师本人这一点是有目共睹的,其实影响不仅于此,更重要的是深度共情对潜意识的影响,是需要自我觉察予以意识化的,否则会见诸日常生活中的行动,这对咨询师来说是有风险的。
弗洛伊德在释梦中就说明过治疗病人对自己梦的影响,可惜的是,释梦只是围绕梦记录了相关的日常行为,治疗前后的日常记事几乎没有。
弗洛伊德区分了一种命运型神经症,用于描述重复性发生且不可摆脱的命运事件,我见过的例子是,一位男子工伤折断了手臂,第二年同一个地点同一日期又将还打着钢钉的手臂折断,第三年同一地点日期后一天又折了手指。这个男子的情况表明在潜意识中有没有被意识控制的强迫重复机制。这个机制是什么不重要,重要的是说明,潜意识的强迫性通过日常行为来表达,这个重复被认为是命运。
弗洛伊德致力于动力的分析,他发现动力的流动会通过特定的渠道,这个特定的渠道是在童年时期就形成的。被称为机制。这个机制可以通过行为来展现,也可以通过梦发现,也可以通过其它的途径展开,让咨询师可以帮助来访者把握和认识,从而意识上得以控制。
咨询师在共情过程中,如果达到相同的程度,潜意识的认识就会同步,彼此认同感让潜意识的动力因投射而流动,咨询师会承担投射的部分。其次,来访者的动力机制的改善,即人格的重建,促使咨询师的人格的完善(可能限于自我知识的提高)。这种完善感和满足感需要咨询师接受和分析,而不是有些人强调的,做咨询是满足咨询师的自恋。
这两个部分如果在结束后没有卸载,就会在日常生活中创造条件,通过“世界事件”呈现这个动力。举例说。
咨询师通过深度共情重建人格治疗,自身感觉人格进一步完善,由于“咨询是满足咨询师的自恋”的论断的压抑,不能体会完善和喜悦。在生活中经历一次事故,而后自己说,我又过来一个坎,死而复生的感觉。这就是没有卸载的完善感带来的“世界事件”。
关于“世界事件”的个人的词语,但理论是存在主义,描述出来是这样的:个人的筹划(大部分是潜意识)会通过自欺的面目在世界上展示出来。用精神分析的语言就是,潜意识会通过组合拼凑一些事件(口误、笔误、梦等)来卸载情感。
存在主义与精神分析是有交集的,这个交集非常明显,就是潜意识,其实本质上就是意识的自欺。
咨询师应该及时自我分析共情深刻的部分,防止其行动化。对于“咨询师只是咨询室里的咨询师,咨询师有自己的生活”类似的论断灵活看待!
这篇文章仅代表晨曦心灵驿站个别咨询师的观点
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