青岛心理咨询师为您解读好文：启动天分
科胡特表达过这样的担忧：随着时代的发展，孩子的天分已无法通过父母工作的专注得到回应。
随着工业革命的发展，父母带着孩子或田园或商贸式的生活方式逐渐被工厂的高墙隔断。父母离开孩子去工厂工作，孩子失去了观察和了解父母工作的机会，无法体会父母工作的专注。内在的天分没有被带入到更深的程度。这样的结果可能导致夸大自体的镜像移情与以对父母原型的理想化移情之间的距离过窄，现实中极易造成触碰到这两个边界，从而在人际关系中易于产生自恋暴怒或过度理想化。
自体徜徉在两极之间。天分是自体的核心，唯有天分才能掌控自体的两极，像扶摇着船桨一样向着异性恋、客体爱更深处漫溯。
天分回应的深度决定了生活展开的尺度和内涵。如何回应天分就成了问题，这个问题或许到现在还是开放的。
各种艺术班、脑开发、拓展。无非是培养一种兴趣和应对社会生活的技能，这和天分又有什么关系呢！一些人一辈子都在为入错行而扼腕叹息，而又不得不难分难舍的走下去。另一些人则执意于奇迹如同审判般的降临，或依偎在青灯古佛旁却还念念不忘风尘。
在许多人看来天分是试错的过程，这个不行换那个，一辈子都在寻找，寻找的到底是什么呢？或许该听听天分的声音。
海上钢琴师，就是带着“该死的世纪的第一年”的彷徨和恐惧被命名为1900的人，他的天分从来没有离开过那首大船，或许他作为一个现实意义的人无法出生，无法走出大船。那么，遗落在世间的天分只还是脐带连着诺亚方舟，分有着神性的光辉。
所以人的天分就是与最深层、最基本、最广博的“创造者”相连接，分有祂的力量。
但世间的每次出生，每次开始，每次第一，都充满了彷徨和恐惧，好像是阻断了和“创造者”的联系，被强制剪断了脐带。于是天分便失去了能量的输送管道而无以启动。
不禁要问，“创造者”是谁，为何物，在何处。答案只能是一些意象和概念吗？
或者说创造者的意象是神，是上帝，是母亲，或是大地，是大海，这些意象都集创造、包容、永恒、寂静为一身。超拔者不见其顶，沉潜者不临其渊。天分正是在这样的时空中开放。如果不是，那么就会极其容易的体会到它的两极：暴怒或理想化。
因为创造者也是建基者，是无法接近的核心，这个核心与天分同出异名，故天分就是创造者，就是核心本身。如此的回答好像陷入相互指证。但正是这种一物两面的张力形成了创造的力量。
这种两面性蕴含的张力对应了自体的两极，两极汇同张力便叫做天分，是自体的核心，而自体又是不可达之物，所以科胡特最后也没有对自体下明确的定义而保持其开放性和超越性。
正是由于保持开放和超越的态度，自体心理学才得以蓬勃发展，才让自体得以展开，让天分得以启动。这或许是对那个时代的根本贡献所在。科胡特开创了一个始于1900完全不同的时代，一个自体飞翔的时代，解放了的自体才能具象化成蜘蛛侠、钢铁侠，拥有着无限的力量。
天分的回应在于创造一个场域，这个场域使得自体的两极无限延展。
在工作的忘我中，在肯定的眼神中，在深情的关注中，在旋律的起伏中，在艺术的寂静中，或者更专业的咨询环围中。因为这些投入的深刻，方能更深入。
在之中，是连接创世纪的力量，是其是，是开放本真的无蔽寻见。天分在此种敞开的场域中本现的启动。

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